ریحانه یا رستم دستان !؟

بسم الله الرحمن الرحیم

پای ثابت سخرانی ها بوده ، همه تان هم شنیده اید ، شنیده اید بر منابر گفته اند  زهرا مرضیه (س) همان اوایل زندگی مشترک با امام علی بن ابیطالب (ع) خدمت پدر بزرگوارشان پیامبر رحمت رسیدند و از ایشان برای تقسیم کار کسب تکلیف کردند ، لذا کارهای بیرون خانه بر عهده حضرت علی و کارهای درون خانه بر عهده حضرت زهرا قرار داده شد و ایشان خوشحال بودند که کار بیرون منزل از ایشان ساقط شده است

بارهای بار شنیده ایم ولی چه شده که ما نه علی را میفهمیم و نه زهرا برایمان قابل درک است !؟ و اگر کسی مقابل کار زن در بیرون از خانه موضعی بگیرد یا محدودیتی قائل شود گویی متعلق است به عصر حجر و از فرقه ی خوارج تندرو! داستان از این روشن تر !؟

من به شما میگویم چه شده...

جریان های فمینیستی که در غرب بعد از خفقان شدید علیه زن بوجود آمد ، در گستره ای به نام جهانی شدنی که بسی هلش داده اند ، به کشورهای شرقی مثل ما رسیده...

آزادی ، مساوات ، نفی سیطره ی مردان و ...

آیا این فمنیست نبوده که مقابل گفتمان زهرای اطهر و مولای متقیان قدم علم کرده!؟

زن مسلمان ایرانی امروز با کدام گزاره ها می اندیشد !؟

زنگ خطر فمنیست مدتهاست به صدا درآمده اما کو گوش شنوا !؟

مدرنیته که انسان نمونه اش مرد بود و حتی زنان شاعر در رنسانس اثرهای خود را با نام مردان چاپ میکردند و گفته اند زنان غرب تا صد سال پیش حق رای و حق اجتماع نداشتند ، چه شد که یک دفعه زن برایشان مهم شد !؟ حواسشان نبود!؟ وقت نکرده بودند با آن همه پیشرفت تکنولوژیک سر بخارانند چه برسد به زنان فکر کنند؟

اگر بگویی کدام میگویم هیچ کدام...

ویل دورانت تاریخ نویس مشهور مغرب زمین اعتراف میکند :

اتفاقی در غرب افتاد که امروز جهانی شده ، نظام سرمایه داری داشت رشد میکرد و احتیاج به کارگر مفید و ارزان داشت بنابراین مهندسان اجتماعی به فکر کشاندن زن از خانه به کارخانه افتادند و به این نتیجه رسیدند که این موضوع را مستقیما نمیتوان مطرح کرد بنابراین تحت عنوان نجات زن و رهایی زن از مردسالاری شروع شد و قانون مالکیت را نوشتیم (فراکسیون کارخانه داران این قانون را مطرح کرد) [1] که در مرحله ی تولید موفق شد و باز دیدیم در تصرف بازارها به زن محتاجیم و همچنین در مقام تغییر الگوی مصرف ، مرحله ی بعدی تحقیر مادری بود ...

گیدنز جامعه شناس معروف انگلیسی هم اعتراف میکند که :

مادران شاغلی که کودکان خردسال دارند ناچارند هر روز با توقعات ظاهرا بی پایان خانه و محل کار دست به گریبان باشند و چند هندوانه را با یک دست بردارند ، برای بسیاری از مادران شاغل زندگی روزانه به یک آشفته بازار تمام عیار تبدیل میشود[2]

خب حال آیا اسلام میگوید زن را در خانه زندانی کنید تا بپوسد؟

حضرت صدیقه کبری (س) جدای از کانون گرم خانواده و وظایف خانه داری در 3 جبهه در اجتماع فعال بودند :

1-علم : ایشان علاوه بر درس تفسیر زنان ، به مردان هم تدریس میکردند چنانکه جلساتی در عرفان با سلمان ، در مفاهیم وحی برای ابن عباس و با دیگران در مورد تربیت ، برده داری و ... داشتند

 در حدیث آمده هر پدری که برای پیشرفت علمی دخترش خرج کند 2 تا 10 برابری که برای پسری خرج کند به او پاداش میدهند

2-جهاد : ایشان با بسیاری زنان دیگر به جبهه میرفتند و پرستاری و مداروای بیماران را بعهده میگرفتند و حتی گاه مسئول پشتیبانی جنگ میشدند.

3-امر به معروف و نهی منکر : بعد از ماجرای غصب فدک بعد از آنکه علی را میبینند میگویند چرا مثل بچه های در رحم مادر زانو بغل گرفته ای سپس به مسجد میروند و با خطبه فدکیه مردم و حکومت را نهی از منکر سیاسی میکنند

آیه ای در قرآن داریم که اگر زن مسلمانی از مکه به مدینه (شهر مومنین) پناهنده شد آن زن حتی به قیمت جنگ باید حمایتش کند

و در زمانی که حکومت ها به رعیت اهمیت نمیدانند چه رسد به زن ! برای بیعت با زن ها آیه نازل شد ...(ممتحنه12)

 

امیرالمومنان(ع) میگوید وَ لا تُمَلِّکِ المَرأَةَ أَمرَها ما جاوَزَ نَفسَها فَإِنَّ المَرأَةَ رَیحانَةٌ و َلَیسَت بِقَهرَمانَةٍ

کارى که در توان زن نیست به او مسپار زیرا او چون گُلى است (ظریف و آسیب پذیر) نه قهرمان

نتیجه:

1- زن تحمل کار زیاد و سنگین را ندارد پس هم باید دولت به فکر جهت دهی  بسوی کارهای مناسب باسد و هم مردم به فکر باشند ، زن را چه به مهندسی معدن!!!

2- طبق تحقیقات بین 25 تا 40 درصد از ثروت کشورهای صنعتی با کارهای خانه داری بدست می آید ( یعنی در خانه گل لگد نمیشود ، کار میشود)

3- تربیت بچه ها نیاز به باغبانی دلسوز و سرشار از عاطفه همچون زن دارد تا گل ها در سایه ی آن شکوفا شوند و تحقیقات نشان داده اکثر جرم ها در جوانان آمریکا میان جوانانی است خانواده هایشان از هم پاشیده . حضرت آقا میفرمایند : فرزندآوری و تربیت فرزند و باز کردن گره از تارهاى فوق‌العاده ظریف عواطف کودک، تنها با سرانگشتان مادر امکان‌پذیر است تا کودک دچار عقده‌ی‌ عاطفی نشود

4- اگر زن کار بیرون را بعهده بگیرد مسلما کار خانه هم به او واگذار میشود[3] و در این بین وقت سرخاراندن ندارد چه رسد به بچه آوردن بنابراین مثل امروز نزخ جانشینی در خانواده ها پایین میآید و خانواده ها به یک بچه اکتفا کرده جمعیت پیر میشود و اقتصاد فلج...

5- رعایت حریم محرم و نامحرم شاید مهمترین مسئله باشد که حضرت آقا میفرمایند : عدم رعایت حریم‌ها می‌تواند نظام ارزشی و اخلاقی جامعه را به ورطه‌ی نابودی بکشد. این اتفاق با سستی پایه‌های خانواده و بی‌اعتمادی شوهر آغاز می‌شود و با پوک کردن پایه‌های سلامت اخلاقی خانواده به جامعه نیز کشیده می‌شود.

و پیامبر فرمود : بین مردان و زنان(نامحرم) فاصله و جدایی بیندازید (تا کمتر با یکدیگر برخورد داشته باشند) زیرا هنگامی که مردان و زنان با هم تماس داشته باشند و رو در روی یکدیگر قرار گیرند، جامعه به دردی مبتلا خواهد شد که درمان نخواهد داشت.

.6-  کار پاره وقت و مناسب با روحیه و شرایط زن شاید بهترین راه حل باشد... مثلا معلمی ، مثلا پرستاری و.... البته از نظر من فعالیت های اجتماعی در کل مناسب تره مثل فعالیت در بسیج یا نهادهای اجتماعی دیگر... و بهتره محیط کاملا زنانه باشد...

 

---

[1] اسلام هزار سال قبل حق اجرت بابت کار خانه و هم حقوق اقتصادی را برای برای زن در نظر گرفته بود...

[2] البته این بخش مربوط به کار دائم است

[3] در اروپا همین اتفاق تجربه شده، میتونید به جامعه شناسی گیدنز بخش کار مراجعه کنید